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張無忌作為《倚天屠龍記》當中的第一高手，總有人覺得名不副實，這就是因為他的第一高手的稱號漏算了一個人，這個人就是他的太師父，武當派的開山祖師張三豐。張無忌打得過張三豐嗎？ 張無忌的武功構成，除了他少年時候學過的一點武當三十二式長拳之類的入門功夫，和張三豐傳授給他的武當九陽功之外，主要是自學的。 ... 張無忌的武功包括：九陽真經的原始版本，明教的鎮教之寶乾坤大挪移，張三豐親自傳授的太極拳、太極劍在內的太極心法和明教聖火令上的古波斯武功。 在張無忌九陽神功大成，並修煉完成乾坤大挪移之後，他實際上已經是除了張三豐之外的天下第一高手了。 在張三豐被西域少林金剛門偷襲受傷之後，張無忌前往武當山救援。 ... 這時候的他，在張三豐的眼中，雖然是除了自己之外難得一見的內功強大，但是畢竟還是遠不如他自己那麼精純。 不過，在掌握了太極心法之後，張無忌的內功應該還有一定的提升。 至於聖火令武功，沒有多高的深度，主要在於出其不意的古怪。所以，如果對戰張三豐的話用處不會太大。 而張無忌的太極心法是張三豐所教的，自然不可能比得上張三豐本人運使。 至於九陽神功固然是天下所有內功的總綱，但是還到不了張三豐的程度。 ... 唯一的優勢就在於乾坤大挪移，但是九陽神功加上乾坤大挪移，並不是玄冥二老聯手的對手，也就很難威脅到張三豐。 所以，如果單獨分析各個武功，張無忌很難擊敗張三豐。 但是，對戰的是綜合實力的表達。張無忌雖然年少，但是實戰經驗卻是要比張三豐豐富很多。 而且這四種武功無一不是精華，集中在一起的威力並不是一一相加那麼簡單。會出現疊加效應，讓張無忌充分發揮的話，張三豐未必能占到上風。 ... 這其中還有一個細節，就是張三豐在受傷之後，對上阿三也全無把握。 按照張三豐當時雖然受傷不輕，但是依舊有一戰之力。如果優勢特別大的話，應該是穩操勝券。只會考慮如何對付趙敏帶來的整個西域武士集團，而不是考慮是不是能戰勝阿三。 這說明張三豐的武功並不是被江湖所傳聞的那樣傳奇。張無忌對陣張三豐不會是一邊倒，必然會懸念迭生。
內容簡介
《釋夢》是中國意象對話創始人朱建軍教授的代表作，也是中國當代解析夢的權威性著作。對夢的產生原理、功能和特點做了全面闡述，詳盡而具體地介紹了釋夢的基本步驟和方法、夢中常見的各種意象其主要意義、各種常見的夢境主題以及如何運用釋夢的方法來改善我們的心理健康等內容。
我們幾乎每天都會做夢，夢是我們最親密的夥伴。夢到底反映或者預示了什麼？夢對我們有什麼意義？我們將從《釋夢》一書中得到答案。
《釋夢》不僅使我們能夠分析夢，而且能夠利用夢境的內容化解內心的衝突和矛盾、改善與周圍環境的關係。
作者介紹
朱建軍
北京林業大學心理學系的創始人和第一任系主任。中國心理學界權威人物，資深心理諮詢與治療師，從事心理諮詢已近30年。1990年代創立了心理諮詢的意象對話療法，20年後又和曹昱一起創立了心理諮詢的回歸療法。最早提議開辦心理諮詢師職業資格考試，並且參與規則制定、授課及評審的專家之一。出版著作20餘部，除心理諮詢與治療領域之外，還涉及文化心理學、心理學史、環境心理學、犯罪心理學等領域。
目錄
第一章 夢在表達什麼？
一、夢有意義嗎？ 014
二、夢的吉凶預兆 016
三、夢是另一種現實 017
四、醒夢皆虛幻 018
五、夢是身心活動的反映 020
第二章 慧眼讀夢
一、看破夢中鬼魅 022
二、看出自己的精神 023
三、看透人間萬象 026
第三章 揭開夢的面紗
一、夢與睡眠的實驗研究 030
二、佛洛伊德的夢研究 033
三、榮格的夢理論 039
四、弗洛姆談夢的「語言」 053
五、我的釋夢觀 055
第四章 打開夢王國的寶庫
一、迷霧中的尋寶者 066
二、得到藏寶圖 067
三、芝麻開門：釋夢 071
四、寶庫的門開了：釋夢方法 089
五、釋夢同心圓 093
第五章 夢象徵參考詞典
一、動物 103
二、交通工具 115
三、房屋 119
四、穿戴之物 122
五、身體各部位 124
六、物品 127
七、人物 134
八、水 147
九、路 152
十、其他事物 155
第六章 夢的常見主題
一、被追趕 162
二、遲到、誤車 165
三、飛翔 168
四、考試 171
五、掉牙 174
六、裸體 175
七、戰鬥 177
八、死亡 178
九、性愛 181
十、上下樓梯 182
十一、入監獄 183
第七章 關於生死、性愛的夢
一、關於出生的夢 186
二、關於死亡的夢 190
三、性夢 201
第八章 做「原始人」的知音
一、夢的表達方式 219
二、夢怎樣表達人名、數字和時間 237
三、做個快樂彩色夢 239
四、夢的表達有技巧 245
第九章 你也能釋夢
一、先從自己的夢開始 250
二、釋夢也要看主人 251
三、哪個夢更珍貴？ 255
四、同夜的夢都相關 259
五、再談夢中人物 260
六、夢作品有風格 262
七、擴充和表演夢 263
八、多一點細節 264
九、往事如夢 265
十、找證人和線索：偵破夢的案子 268
第十章 奇夢共欣賞
一、噩夢 278
二、清醒的夢 285
三、提示疾病的夢 289
四、啟發性的夢 294
五、創造性的夢 296
六、預言性的夢 298
七、心靈感應的夢 305
第十一章 記錄夢的方法
一、影子逃犯 310
二、捕夢之術 312
第十二章 命題做夢
一、問夢解決智力問題 324
二、問夢解決心理難題 326
三、向夢提問的要點 326
第十三章 做夢的主人
一、基本的造夢方法 334
二、隨心所欲做清醒夢 338
三、留一份清醒在夢裡 341
第十四章 用夢
一、夢是智慧的體現 346
二、釋夢能促進自我接納 349
三、釋夢能改善心理狀況 352
四、夢能輔助心理諮詢 373
第十五章 夢與文化
一、夢文化的解讀 386
二、文化的夢解讀 408
序
懂夢的人最清醒
也許有的人覺得，夢是一種虛幻，夢境並不是真實的世界。不過，有些事情是很難說的。我們都覺得孩子不懂事，而成年人社會經驗豐富。可是有時候，恰恰是孩子會更容易感覺到一個人的品質是好是壞，而成年人卻常常被表面的掩飾所欺騙。孩子和成年人誰懂得更多呢？我們都認為古人是更無知的，隨著科學的發展我們對世界知道的比任何時代都多，但是誰知道呢？無知的古人懂得保護環境，他們不會亂砍濫伐森林，以免激怒山神帶來災禍，現代人認為那是一種迷信。而現代人亂砍濫伐，使得森林破壞之後，災禍的確降臨了。而即使災禍降臨之後，現代人還是沒有辦法制止別人亂砍濫伐。古人和現代人誰更聰明呢？
夢，可以說是虛幻的，因為夢中的事情在醒來後都是一場空。但是，爭名奪利的現代生活就不是虛幻的嗎？前半生用命換錢，後半生用錢換命，這樣的生活和夢相比，真的更理性嗎？在我們如夢初醒之後，會不會覺得這樣的人生也是一場空？
也許有的人覺得，夢和釋夢只是無關痛癢的小事情而已，只是消遣時的活動、閒談時的一個話題而已。但是心理學上卻有不同的見解－－我這裡說的是深層心理學或心理動力學，也就是從眾所周知的精神分析學開始的那個心理學分支－－夢是人們潛意識心理的表現，而潛意識心理對人的行為有著非常重大的影響。人們的許多行為選擇，表面上是人們清醒的意識狀態下的決定，但是如果我們有心理學訓練，就可以看出實際上完全是受潛意識所驅動的。因此，人們為什麼會這樣做，他自己未必知道，而心理學家卻可能知道。而對夢的解釋，就是心理學家了解一個人潛意識以及潛意識對其行為的驅動的最好辦法之一。
這本書會告訴你：夢，是人睡眠時潛意識中，原始認知的活動。醒時的邏輯思維和睡時的原始認知，是人類認識世界的兩種方式。在我們醒來的時候，我們站在邏輯思維的立場，就會感到夢很虛幻。而我們做夢時，站在原始認知的立場，我們就會感到夢非常真實。實際上，夢和清醒時的認知一樣，都能讓我們看到一些東西，都能讓我們對自己對世界有一些了解。因而，夢和思維都能影響我們的行為和我們的生活。事實上，夢並不比我們的思維更虛幻。夢中，我們其實用了另一種認知方式，對我們自己和世界進行了一些認識，看到了一些東西的真實－－這就是夢的清醒一面，有時候它比所謂「醒著的人」更清醒。所以做夢的人和醒來的人，究竟誰更清醒呢？難說。
釋夢的有趣，就在於它構成了邏輯思維和原始認知之間的連接，它是一座橋樑，把這兩種不同的認知聯繫起來。
因此，釋夢可以超越單純的邏輯思維，以及單純的原始認知，是這兩者之間的一種交流，它能使我們看到的、懂得的，也許會更多。釋夢的人，比醒著的人和做夢的人可能都要更清醒，因為他對兩種認知兼聽，兼聽則明。
所以釋夢不僅僅可以成為心理學家了解人的工具，也可以成為人人都可能用的了解自己和自己所在世界的工具。哪怕你只懂一點，那也可以讓你更明白、更清醒一點。而這對人生，有意義。
懂夢的人，最清醒。
詳細資料
- ISBN：9789864022748
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 432頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
「我的房子是一個兩層的獨棟。前面有一片空地，種了一些蔬菜。我發現房子的部分房間住了別人，而不是我家裡的人。但是我也無意於去讓他離開什麼的。我關心的是我種的那些蔬菜和植物。遺憾的是那些苗不是都很茂盛，地好像不夠肥沃，水也不是很充足，因此只有少數的苗長得比較好，而其他的卻長得不夠好。有的苗上有蒺藜，它們掛在我的衣服上，並且刺痛了我。我只好小心地一點點把衣服上的蒺藜去掉，心想：我需要找到一種藥噴到這些蒺藜上，讓它們變成別的更好的植物。」
這是我在二○一○年做的一個夢。
一種現象很常見並不意味著人們就了解它。我們人人都做夢，而且常常做夢，可是人們對夢的理解仍然很少。彩虹，我們一年也許只能看見一兩次，可是我們對它的原理清清楚楚。而夢是怎麼回事，有多少人能說清楚呢？
雖然誰也不很清楚，但是人們對它卻一向很有興趣。夢是閒談的好題目。你講一個夢，我講一個夢，這麼一件簡單的事足可以消磨掉一個夏夜。
一、夢有意義嗎？
人們對夢的興趣一半是因為夢的新奇。人對新奇的事物總是有興趣的。報紙上登什麼連體嬰兒、五條腿的牛、人體自燃、野人怪獸，總是可以吸引讀者，儘管連體嬰兒只不過是種醜陋的畸形，而人體自燃也許根本不存在。報上的怪事終歸數量有限，情節簡單，遠不如夢人人都有，又千奇百怪。自然，人們會對夢有興趣了。
人們對夢感興趣的另一個原因，則是很多人或多或少相信：夢是有意義的，夢是傳遞訊息的密碼。
夢有意義嗎？有些人認為沒有。他們認為夢不過是這麼一回事：在睡眠時，大腦皮層總體上停止了活動，而少數地方還有微弱的活動，像熄滅的篝火中零零星星的火星。白天看到的形象毫無秩序地顯現在眼前，這就是夢。這就是建立在巴甫洛夫條件反射理論基礎上的看待夢的觀點。持這種觀點的人認為，總的來說，夢是沒有意義的。夢，就像是小孩子用一支筆在紙上信手塗鴉。但是，他們也不能不承認：當一個人在夢中感到饑餓時，他會夢見吃飯，感到渴時，他會夢到水。當一個人夢中聽到鈴聲時，他會夢到某種類似鈴聲的聲音。他們認為，這是人對內外界刺激的反應，如果說有意義的話，這類夢有一點點意義，它指出了我們正感受著一種刺激。提出這種觀點的，是俄國的生理學家巴甫洛夫。從二十世紀五○年代到七○年代，中國的科學界一直把他的理論奉為正統，他對於夢的觀點也被當成了唯一的科學解釋。
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