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其他資訊
艾美的媽媽莊姝被狼精抓走了。透過媽媽留下的捲軸，艾美才知道一個好久好久以前的故事：
兩千多年前，有一隻相思鳥被一個男人救了，一人一鳥共同生活。後來男人死了，相思鳥修煉成人形，也就是莊姝。之後她與龜（劉慕溪）、兔（鄭妱嫀）成了好朋友，三人經常一起修煉。
幾百年過去，莊姝無意中遇到轉世後的男人，他們相遇相愛，感情很好。可是男人終究還是老死了。莊姝傷心欲絕放棄修煉，幾乎灰飛煙滅，然而妱嫀告訴她，男人一千年後會再投胎，鼓勵莊姝繼續修煉。
此時，江湖中盛傳的「影木果」出現了蹤跡，據說只要得到影木果，功力就會大增，因此詭計多端的狼精龐英展開行動，希望取得影木果。為了不讓影木果落入壞人手中，莊姝、妱嫀和慕溪歷經千辛萬苦，終於打敗龐英，把他封在一個瓷瓶中，運到臺灣藏起來。
一千年後，莊姝找到男人，他投胎成嬰兒，於是莊姝放棄鳥精的身分，把自己變成凡人，失去所有的記憶，從嬰兒重新展開生命。一直到她二十歲，她才恢復部分記憶，但她已經是個會變老的普通人了。誰知龐英卻被釋放出來，決定找莊姝復仇．．．
得獎與推荐紀錄
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《洪蘭老師開書單》推薦書
2013天下雜誌希望閱讀選書
- 作者： 陳郁如 新功能介紹
- 出版社：小兵 新功能介紹
- 出版日期：2012/06/05
- 語言：繁體中文
其他新聞
▲中信兄弟。（圖／記者黃克翔攝） 體育中心／綜合報導 中信兄弟26日在洲際主場迎戰富邦悍將，派出銳力對上銳爾登，26日運彩開盤，看好兄弟奪勝。 兄弟前一戰遭富邦逆轉，下半季與富邦還有2場勝差，想要擺脫爐主，剩下2場比賽必須全力搶勝。 今日運彩開盤，共有4種玩法，包括讓分、不讓分、大小總分、單雙數。 讓分方面開出兄弟讓1.5分，賠率2.05，富邦受讓1.5分，賠率1.50，大小總分開11.5分，大分賠率1.80，小分賠率1.70，兄弟不讓分賠率1.55，富邦不讓分賠率1.95，單數賠率1.50，雙數賠率2.05。 ►接收更多精彩賽事，歡迎加入《ET好棒棒》粉絲團
▲金管會主委顧立雄。（資料照／記者戴瑞瑤攝） 政治中心／綜合報導 金管會主委顧立雄未上任前便因無財經背景而飽受質疑，19日又與兆豐、華南等金融董座至民進黨智庫開會，讓前金管會主委、國民黨立委曾銘宗砲轟「非常誇張、非常扯」，而國民黨立委賴士葆則表示準備修法，金管會主委未來不得參加政黨活動。不過，時代力量立委黃國昌翻出曾銘宗過往紀錄，打臉國民黨，並向顧立雄喊話，「錯誤示範不要學」。 顧立雄專業為司法，並無財經背景，宣佈接任金管會主委屢遭質疑；對此，顧立雄特別召開記者會，表示自己在接任前有先做功課，不僅去了解金管會業務，府院也有安排他上相關課程，許多從事金融工作的律師朋友也鼓勵他，金融產品的知識並非是衡量金管會主委做得好不好的依據，金融監理反而要與金融業保持一個手臂的距離，維持客觀性，釐清好球員與裁判的關係。 對於內閣人事，行政院長賴清德也強調，此次內閣改組原則為「用人唯才」，顧立雄在其司法生涯中，對於金融領域有豐富經驗，過去如賴英照、陳沖等通通都是具法律專業，而後在金融上也有傑出表現，「我個人非常期待顧立雄接任新位置後能興利除弊！」 不過，顧立雄19日卻受邀與各金融董坐至民進黨智庫開會，讓國民黨團痛批黨政不分，憂心金管會淪綠營附隨組織，研擬修法，未來金管會主委皆不得參加政黨活動。曾銘宗更批評顧立雄此舉「非常誇張、非常扯」，已經違反「金融監督管理委員會組織法」第10條規定，金管會應依法獨立行使職權。 對此，黃國昌指出，曾銘宗擔任金管會主委期間，曾於2013年10月2日、2015年7月22日到國民黨中央黨部進行專案報告，明顯參加黨政活動，「無論如何，曾銘宗的錯誤示範，顧立雄不應該學」。
猶太人大智慧
兩位猶太教的拉比在交談―—
「智慧與金錢，哪一樣更重要？」
「當然是智慧更重要。」
「既然如此，有智慧的人為何要為富人做事呢？而富人卻不為有智慧的人做事？大家都看到，學者、哲學家老是在討好富人，而富人卻對有智慧的人露出狂態呢？」
「這道理很簡單啊！有智慧的人知道金錢的價值，而富人卻不懂得智慧的重要呀！」
拉比的說法不能說沒有道理，知道金錢的價值，才會去為富人做事，而不知道智慧的價值，才會在智者面前露出狂態。但笑話明顯的調侃意味又體現在哪裡呢？
就體現在這個內在悖謬之上：
有智慧的人既然知道金錢的價值，為何不能運用自己的智慧去獲得金錢呢？知道金錢的價值，但卻只會靠為富人作事而獲得報酬。這樣的智慧又有什麼用，又稱得上什麼智慧呢？
相反，富人沒有學者之類的智慧，但他卻能駕馭金錢，卻有聚斂金錢的智慧，卻有通過金錢去役使有智慧的學者的智慧―—這才是真正的智慧。有了這種智慧，沒錢可以變成有錢，沒有「智慧」可以變成有「智慧」，這樣的智慧不是比金錢，同時也比「智慧」更重要嗎？
兩千多年以來，猶太人屢屢作為精明、貪婪、吝嗇的人格化形象出現於文學、戲劇和其他民族的諺語之中。猶太人同錢似乎結下了不解之緣，某種程度上可以說猶太人與錢互為象徵。事實上，有關猶太人擁有巨額財富從而可以控制整個世界的經濟的說法，卻一直盛傳不衰！
但猶太人除了金錢之外，在亡國流散於世界各地的兩千多年以來，其不被消滅，不被同化，還能建立新的國家，這在世界歷史上是絕無僅有的！
這等優秀的民族，豈是只能以「金錢動物」來衡量？
世界各國各民族中都不乏精明之人，這是毫無疑義的，雖則相互比較起來自然還有個程度的不同，但對精明本身的態度卻大不一樣。
中國人不可謂不精明，能精明到發明「大智若愚」的程度，可以說精明已臻於極境，然而，正是從「大智」需要「若愚」可以反窺出在中國人的心態中，精明是一種適宜於在陰暗角落中生存的物種，中國人的典故中多的是「聰明反被聰明誤」的訓誡，共同反映出「精明」在中國文化心態中多多少少有點像個丑角，而猶太人則大大不同―—它是主角！
猶太人不但極為欣賞和器重、推崇精明，而且是堂堂正正的欣賞、器重、推崇，就像他們對錢的心態一樣。在猶太人的心目中，精明似乎也是一種自在之物，精明可以「為精明而精明」的形式存在。這當然不是說，精明可以精明得沒有一點實效，而是指除了實效之外，其他的價值尺度一般難以用來衡量精明，精明不需要掩掩遮遮，精明可以堂而皇之拿上枱面，憑這種理性的思維，猶太人被列為優秀的民族就可當之無愧！
猶太人熱中於賺錢，這是人所皆知的事！
不同的是，猶太人對賺錢始終保持一種「平常心」，也就是始終把賺錢看作是一件極為平常、極為正常的事，既沒有對錢敬之如神，也沒有惡之如鬼，更沒有又想要錢又羞於碰錢，伸手拿錢之際眼睛卻故意飄向別處。
錢乾乾淨淨、平平常常，賺錢堂堂正正、大大方方。以這樣的心境，猶太人賺錢時就出奇地隨意自在，理所當然。
猶太格言―—世上最沉重的東西是什麼？囊空如洗的荷包是也。以及―—塞滿物品的袋子固然很重，囊空如洗的袋子更重。
有關金錢方面的猶太格言和諺語，真是不勝枚舉—―
‧金錢乃人生大事也。
‧有錢未必美滿幸福，沒錢卻是百事悲哀。
‧錢、錢、錢。如果沒錢的話，我們就要活不下去。
‧錢、錢、錢—―《聖經》普照光明，金錢投以溫暖。
‧世上有三大要事：錢、錢、錢―—此言如何？
‧金錢十分重要―—錢無論怎麼骯髒，終究也是去污的肥皂。
‧金錢強而有力―—錢幣聲響，惡言即止。
‧金錢再多也不嫌重―—覺得荷包沉重難負者，未曾有之。
‧《塔木德》如是說―—軀體靠心，心靠荷包。
‧看不起錢的人，也會被錢拋棄。
總之，錢是好東西，莫要擺出一副假道學面孔，嫌棄金錢骯髒，說它腐化人心使人墮落。其實比起金錢，人乃高高在上，豈可渝為因錢而墮落的懦弱者？
本書以猶太人在世界各地流散逃難的長遠過程中，融合並吸收了其他民族的智慧精髓，用來開創自己的生存空間。以融合和實踐各民族優秀之智慧為基礎，猶太人在生存、處世、生活、財富、經商、談判、婚姻、教育、信仰、幽默等方面創造並發展成屬於自己獨特又非凡的猶太智慧。這就是猶太民族發展過程中最為偉大、最為神奇的力量。
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