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內容簡介

  本書作者透過對中國傳統文化的分析,結合幽默理論,指出幽默在中國文化中的位置、中國人鄙視幽默的原因,並與兩岸三地的學生進行幽默態度的調查研究,了解他們對幽默態度的認知。作者強調幽默與創造力的關係,指出青年人若能努力開發自己的幽默潛能,便能加強自己處理複雜問題的應變能力,使個人擁有更積極和健康的自我認知能力。

  本書還附有多個幽默相關的研究,並收錄有幽默相關量表及測試,有助家長、教育界人士,以至對此課題有興趣的讀者更了解掌握幽默感的重要性。

作者簡介

岳曉東

  1993年獲美國哈佛大學人類發展與心理學博士學位,同年來香港任教至今。現任香港城市大學心理學副教授,香港心理學會諮詢心理學分會首任主席;香港心理學會副院士、學術委員;香港青年研究會院士;國際華人醫學家心理學家聯合會常務理事、副理事長。

目錄

1.幽默的性質與探討
2.幽默的心理學解讀
3.中國幽默的探析
4.幽默療法的探討
5.幽默的培養與運用

附錄一:幽默相關研究
附錄二:幽默相關量表
附錄三:中英詞彙對照表

 

  幽默是創新的表現,是智慧的結晶,也是人際關係的潤滑劑。

  我在過去的十年中,從事了多項有關幽默的研究,也在中外的學術與科普雜誌上發表了許多文章。我十分感謝城市大學出版社的陳家揚編輯,他約我寫一本有關幽默研究與應用的書籍,作為由本系同事盧鐵榮教授主編的青少年研究叢書當中的一部。這令我十分欣喜。

  在這,我有幾點想向大家交待。

  首先,我將此書題名為《幽默心理學—思考與研究》,是因為幽默作為創造力的突出表現及樂觀的人格特質,一向受到世界各地的教學家、心理學家、社會學家和文學家的關注。而幽默之培養,在於走出古往今來人們對幽默所持有的種種的偏見。眼下盛行的積極心理學(positive psychology),就把幽默當作人類的重要美德之一,把幽默之培養看作是維繫個人心靈旺盛的要素。換言之,個人的心靈旺盛有賴於幽默的協調與支撐。

  其次,我把書的內容分成了理論篇和研究篇。在理論篇中,我選取了我這些年來對於幽默之形成與培養的主要文章,旨在拓展大家的思路。在研究篇中,我也選取了我這些年來有關幽默認知及相關因素的主要文章,意在交流具體的實證結果。中國文化對於國人的幽默之培養,既有促進,也有遏制。希望我的思考與研究能拓展大家的思路。

  此外,我還在書中列舉了一些有關幽默的遺聞趣事,為的是增強本書的可讀性與趣味性。為便於大家研究之用,我還附加了一些幽默研究中的常用量表,希望本書能成為各位讀者有關幽默的工具書,可以使大家根據不同的問題性質而尋找相關的答案與思路。

  最後,我要衷心感謝助手孫珠蓉小姐,她對本書的寫作與編輯付出大量的心血,令此書的內容豐滿充實。當然,我也深深地感謝城大出版社的陳家揚編輯,他也對本書的寫作提出了大量的建議,並為此書的順利出版提供了各方面的方便。

岳曉東
2011年冬於香港

 

詳細資料

  • ISBN:9789629371968
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 280頁 / 16 x 23 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
  • 本書分類:> >

 

 

北魏作為南北朝時期第一個統一北方的少數民族政權,不但結束了長達135年的十六國亂世,開啟了南北朝對峙局面,而且在南北朝九個更替政權中勢力最強、國祚最長(享國148年)。 北魏在孝文帝"太和改制"後國力達到鼎盛,從綜合勢力上看,是最有希望統一全國的政權。但令人意想不到的是,僅僅過了30多年,曾經興盛一時的北魏竟然快速衰落,於534年分裂而亡。 近幾年來,有觀點把北魏的快速衰亡歸結於孝文帝的漢化改革,小編曾在一篇文章中分析了孝文帝改革的作用及影響,反駁了這一觀點,認為孝文帝改革雖有不完善之處,但總體上是利大於弊,功大於過。 實際上,也正是得益於孝文帝改革,才加速了北魏的封建化進程,使北魏的綜合國力達到鼎盛,保持了在南北朝對峙中的優勢地位。 ...孝文帝元宏 那麼,改革後國力強盛的北魏為什麼會曇花一現、僅僅過了30多年就走向了衰亡之路?今天,我們從一場影響南北朝局勢的戰爭、一個影響北魏朝政的太后,來看看北魏的衰亡之路。 鍾離之戰:一場戰爭改變了南北朝格局,北魏從此失去了南北對峙中的優勢地位 北魏從公元439年太武帝拓跋燾統一北方後,在與南朝政權的對峙中,軍事上一直占上風。特別是南宋文帝劉義隆於450年組織的第二次元嘉北伐,拓跋燾反守為攻,一路南下,飲馬長江,更是給劉宋政權帶來毀滅性打擊,北魏在南北對峙中的優勢地位更加突出。 拓跋燾死後,繼位的文成帝、獻文帝勵精圖治,北魏國力持續增強,孝文帝年間,大力推行"太和改制",北魏發展達到了頂峰。 宣武帝繼位初期,憑藉孝文帝改革後打下的根基,繼續加大對外擴張力度,北擊柔然,南伐齊、梁,北魏疆域不斷南擴,國勢盛極一時。 ...拓跋燾統一北方 但宣武帝在發動對外戰爭的同時,沒有很好地處理國家內政,特別是丟掉了太武帝、孝文帝時期的倡廉節儉、嚴懲貪腐作風,開始大興土木,縱容貪腐,後期更是重用外戚,禍亂朝政,致使朝政昏暗腐敗,國力逐漸衰弱,社會矛盾加劇,各地民變不斷。 但宣武帝並沒有認識到國內形勢的嚴峻性,反而一邊繼續借齊末朝政混亂、梁初政權不穩之機,大力南侵,攻城掠地;一邊帶頭崇佛尚佛,大造佛寺。上行下效,朝臣官員、普通百姓也都篤信佛教,致使朝政荒廢,財力空虛。 據史料記載,宣武帝後期,北魏共有寺廟13727所,僧徒眾多。"世宗篤好佛理,每年常于禁中,親講經論,······上既崇之,下彌企尚。至延昌中,天下州郡僧尼寺,積有一萬三千七百二十七所,徒侶逾眾。"(《魏書》) 北魏國內的腐朽和亂象,給南梁創造了機會。政局穩定後,南梁開始發動了一次大規模的北伐。正是這場北伐,徹底改變了南弱北強的南北對峙局面。 這場戰爭就是歷史上有名的鐘離之戰。 ...鍾離之戰 鍾離位於淮水南岸,距南梁都城健康不遠,歷來是南北雙方爭奪的戰略要地。此前,北魏孝文帝及宣武帝曾兩次攻打過鍾離,均未得手。 鍾離之戰的過程一波三折。起初,北魏頻頻南犯,梁武帝於公元505年派衛尉卿楊公駐守洛口抵抗。魏軍攻城拔寨,梁軍節節敗退,接連被北魏侵占了十四郡的土地。 北魏繼續乘勝南下,想一舉蕩平東南。梁武帝決定反守為攻,收復失地。於是命其弟臨川王蕭宏為總指揮,駐軍洛口。 北魏得知消息,派中山王元英率軍迎戰,號稱大軍百萬。雙方戰事沿長江沿岸展開,期間局部爭奪互有勝負。先是梁將韋睿巧妙借肥水攻陷合肥,聲勢大振,令北魏軍望而生畏,稱之為"韋虎"; 接著,北魏猛將楊大眼在河南戰場接連取勝,並殺梁將藍懷恭。雙方在征戰中不斷增派兵力,戰線延綿40餘城。 梁軍盡遣主力,聲勢浩大,史載"臨川王宏以帝弟將兵,器械精新,軍容甚盛,北人以為百數十年所未之有。"(《資治通鑑》),但蕭宏膽小怕事,在攻下樑城後,便打起了退堂鼓,被北魏譏諷"蕭娘"。 ...鍾離之戰形勢圖 更可笑的是,隨後的一天夜裡,因天氣突變,蕭宏竟被一場暴風雨嚇跑,丟下幾十萬大軍,只帶著幾個親信逃走了。魏軍趁機進攻,斬殺梁軍5萬多人,並繼續大舉南下,很快包圍了南梁重鎮鍾離。 此時的鐘離,只有昌義之率3000軍隊防守,一旦鍾離失守,南梁門戶大開,後果不堪設想。 梁武帝急派右衛將軍曹景宗率20萬大軍救援鍾離,並令豫州刺史韋睿從合肥馳援。 此時,北魏元英和楊大眼兩路大軍數十萬人已經合圍鍾離城外,展開了猛攻。昌義之帶領3000守軍沉著抵禦,以一當百,打退了魏軍十多輪進攻,殺死的魏軍屍體與城牆齊平。 曹景宗和韋睿兩路大軍趕來後,連夜在距魏軍100步外的邵陽洲構築了一道城池,並派人潛水進入鍾離傳遞消息,大大激發了鍾離守軍的士氣。 決戰開始後,梁將曹景宗、韋睿、裴邃、馮道根等密切配合,很快打退了魏軍的幾次進攻。適逢淮水高漲,梁軍充分發揮善於水戰的優勢,藉助水勢,用小船搭載燃油和草料,火燒魏軍臨時搭建的浮橋,魏軍橋斷潰敗,爭相逃命,淹死十幾萬人,梁軍乘勢追擊,又斬殺十幾萬人,生擒5萬多人。魏將元英、楊大眼單騎逃命,梁軍繳獲的軍械、淄重不計其數。 ...鍾離之戰形象圖 "(梁)軍人奮勇,呼聲動天地,無不一當百,魏軍大潰。(元)英見橋絕,脫身棄城走,大眼亦燒營去···死者十餘萬,斬首亦如之···緣淮百餘里,屍相枕藉,生擒五萬人,收其資糧、器械山積,牛馬驢騾不可勝計。"(《資治通鑑》) 鍾離之戰是南北朝以來北魏輸得最慘烈的一次戰役,也是南北朝交戰以來南朝取得的最大的一次勝利,更是南北雙方勢力對比的轉折之戰,此役過後,南梁勢力開始占優,而北魏從此進入防守衰退之路。 鍾離之戰,不僅扭轉了半個多世紀以來的北強南弱局面,更極大地損傷了北魏的國力,對北魏的政治、經濟和軍事勢力都產生了極為深遠的影響。 此役過後,北魏國力衰落,為逃避繁重的徭役、賦稅,民眾或出家為僧,或流亡山林,社會動盪不安,流民起義不斷,嚴重動搖了北魏的統治基礎,成為北魏由盛而衰、迅速走向滅亡的轉折點。 ...魏梁作戰 太后亂政:一個倖存的女人攪亂了朝政,把北魏帶進了腐朽沒落之路 鍾離之戰沉重打擊了北魏的軍事勢力和經濟基礎,是北魏由盛而衰的分水嶺,如果從此以後統治者能夠勵精圖治,重振國勢,北魏的歷史也許就會重寫。但接下來一個女人的出現,則攪亂了北魏的朝政,使北魏的政治更加腐朽昏暗,直接促進了北魏的滅亡。 這個女人,就是宣武帝的妃嬪、孝明帝元詡生母——胡氏,史稱宣武靈皇后,或胡太后。 胡氏是北魏司徒胡國珍的女兒,史載其聰明穎悟,多才多藝,文武雙全,射箭能射中針眼。 胡氏進宮,沾了她姑姑的光。胡氏的姑姑是個尼姑,能說會道,特別善於講解佛經。而宣武帝又是個資深的佛教徒,經常請她進宮講佛經,她就藉機屢屢在宣武帝面前吹風,誇讚自己的侄女聰明漂亮。宣武帝就順水推舟,將胡氏接進宮做了一名妃子。 ...胡太后劇照 北魏從道武帝拓跋珪時期就立下了"子貴母死"的殘酷制度,即后妃生下的皇子,如果立為太子,就要賜死親生母親,防止外戚專權。所以皇帝的后妃們都不希望自己生太子,因為一旦兒子立為太子,就意味著自己的生命走到了盡頭。所以胡氏進宮時,宣武帝后妃成群,卻還沒有一個兒子。 但胡氏卻滿不在乎。她對那些害怕生兒子的妃嬪們說:"怎麼能因為怕死,而讓皇帝沒有兒子呢?"等她懷了龍胎,不聽姐妹們的好意相勸,每到夜晚就獨自祈禱:"但願能生個兒子,立為太子,死而無憾。" "唯後每謂夫人等言:"天子豈可獨無兒子,何緣畏一身之死而令皇家不育冢嫡乎?······但使所懷是男,次第當長子,子生身死,所不辭也。"(《北史》) 也許是胡氏的誠意感動了宣武帝,她在為宣武帝元恪生下了唯一的兒子元詡後,宣武帝竟廢除了祖宗規矩,破例沒有將其賜死。雖然廢除了子貴母死的殘酷規矩,從人道上看是一種進步,但從其後的事實看,正是他的這一人道之舉,給北魏帶來了滅頂之災。 ...宣武帝劇照形象圖 公元515年,33歲的宣武帝病逝,年僅六歲的元詡即位,是為孝明帝。皇帝年幼,胡氏臨朝聽政,尊為皇太后。 前面介紹過,胡太后聰明慧悟,多才多藝。執政初期,在輔政大臣的監督協助下,她規規矩矩,很是勤政,也充分展現了自己的政治才能。 比如,她下令造申訟車,親自接受百姓的冤情投訴;親自在朝堂策試孝廉秀才、各地推薦的官吏;及時處理朝中繁雜事務,親筆批閱公文。史載其" 親覽萬機,手筆斷決"。(《魏書》) 但好景不長,隨著政局穩定和自己執政根基的穩固,胡太后開始利用自己的權力,為所欲為,禍亂朝政。 難耐寂寞,淫亂朝廷。宣武帝早逝,青春貌美的胡太后難耐寂寞,把目前瞄向了朝廷大臣。清河王元懌是他的小叔子,自幼機敏聰慧,容貌秀美,也很有才能,胡太后利用自己的權勢,逼其成為自己的內寵。後來,又與鄭儼、李神軌、徐紇等文武官員淫亂,並對他們大肆封賞,"淫亂肆情,為天下所惡。"(《北史》) ...胡太后臨朝聽政近十年 崇信佛教,大造佛寺。她主持建造的永寧寺,裝飾富麗堂皇,像人一樣的金像就有十座。在她的推崇下,全國佛寺3萬多座,僅洛陽就1300座。全國上下崇佛成風,大量百姓為逃避苛捐雜稅和兵役而出家入佛。她還大做佛事、辦齋會,每次都賞賜無數,導致國庫空虛,不得不通過削減官員的俸祿和增加賦稅來維持開支。 揮霍無度,貪腐成風。一次,她帶領朝臣隨從100多人視察儲藏絲絹的倉庫,下令隨行人員隨便搬取。一看有這等天上掉餡餅的好事,隨行人員拼了命地大顯身手,連扛帶抱,每個人都拿了上百匹。 尚書令李崇、章武王元融因為背得太多,一個壓傷了腰,一個扭壞了腳。胡太后看他們洋相百出,一邊哈哈大笑,一邊將他們的絹奪下,令其空手而歸,大家都譏笑他們。 在胡太后的帶頭揮霍下,朝廷腐敗成風,奢縻無度,皇室貴族和權臣爭著比奢侈豪華。高陽王元雍是全國首富,家中光奴僕就有6000人、藝伎500人。 ...北魏佛寺 河間王元琛家中金銀無數,家裡十幾匹馬的食槽全是銀子打造,他多次和元雍比富,曾和章武王元融說:"我沒見到石崇(西晉首富)不遺憾,遺憾的是石崇沒有見到我。" 朝廷奢縻無度,而對北方柔然的入侵卻不管不問,甚至拖欠守邊鎮將的糧餉,激化了階級矛盾和社會矛盾,為六鎮兵變埋下了隱患。 任用奸佞,結黨亂政。因為自己作風混亂,擔心貴族宗室詬病,胡太后就在朝廷結幫拉派,朋比為奸,重用她的妹夫元叉、宦官劉騰等奸佞小人,打擊迫害忠直朝臣,連皇帝身邊的親近大臣都被他們一一清除。 胡太后的為所欲為,把個北魏朝廷搞得烏煙瘴氣,"文武解體,所在亂逆,土崩魚爛,由於此矣。"(《北史》)最後終於引起了他的兒子孝明帝的不滿。528年,胡太后的男寵鄭儼、徐紇擔心以後連累自己,就和太后合計,將孝明帝毒殺,並謊稱孝明帝潘妃剛生不久的女兒為皇子,立其為帝,大赦天下。 ...北魏軍閥爾朱榮 幾天後看到人心稍定,又承認新帝為女孩,另立臨洮王元寶暉年僅三歲的兒子元釗為帝。但為時已晚,得到消息的地方軍閥爾朱榮以為孝明帝報仇為由,率兵趕來。胡太后知道大事不好,就帶領後宮妃嬪削髮為尼,爾朱榮將其從佛寺捉回,和幼主元釗一起拋入黃河。之後,另立彭城王元勰之子元子攸為帝。 北魏從此進入了更加混亂的權臣當政時期,其後高歡擊敗爾朱榮,把持朝政,534年,高歡擁立孝靜帝元善見,建立東魏;幾個月後,宇文泰擁立文帝元寶炬,建立西魏,北魏正式滅亡。 從孝文帝改革,把北魏推向鼎盛,到北魏分裂,曾經強盛一時的北魏僅經過30多年就分崩離析。分析北魏的衰亡之路,不難看出,北魏由盛而衰,根源在於宣武帝元恪對外連年征伐,對內政治混亂,為北魏的衰亡埋下了隱患。 ...梁武帝劇照 如果說鍾離之戰的慘敗,使北魏一舉喪失了軍事上的優勢,從此進入下坡路,那麼,其後胡太后長達近十年的臨朝亂政,則使北魏的政治體制、經濟秩序遭到更加嚴重的破壞,社會矛盾日益尖銳。 從這個意義上說,一場失敗的戰爭、一個亂政的太后,合力摧毀了北魏的政治、經濟、軍事體系,將其推向了滅亡之路。 (參考史料《魏書》《北史》《資治通鑑》) PAGE 1

 

 

 

 

 

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